به نقل از «ایمنا»

ضرورت تبیین پیام غدیر برای جهان امروز

تاریخ انتشار: ۱۶ تیر ۱۴۰۲ | کد خبر: ۳۸۱۵۶۵۹۴

مسئول نمایندگی ولی فقیه در سپاه حضرت صاحب الزمان (عج) استان اصفهان گفت: متاسفانه مردم عید غدیر و ولایت را قدر ندانستند و قدر ولایت و امامت و جانشینی پیامبر را پاس نداشتند و فراموش کردند؛ از همین رو عاشورا سومین روز بزرگ در تاریخ اسلام است که حادث شد.

حجت الاسلام رحمت‌الله صادقی در گفتگو با خبرنگار ایمنا، ضمن تبریک دهه ولایت و عید سعید غدیر خم اظهار کرد: معبود متعال محور عالم هستی را بر پایه ولایت قرار داده و در آیات مختلف قرآن مجید به ولایت و در دیگر آیات نورانی این کتاب آسمانی نیز به تبعیت از ولایت، اشاره کرده است.

بیشتر بخوانید: اخباری که در وبسایت منتشر نمی‌شوند!

به گفته وی، در دین مبین اسلام چهار روز تاریخی و مهم وجود دارد که عید مبعث روز تولد اسلام محسوب می‌شود. پیامبر اسلام (ص) پس از این روز بود که تسلیم را به مقاومت، ذلت و خواری را به عزت و مجاهدت، تنبلی و رخوت را به تلاش و ناهنجاری و بی‌عفتی را به حیا و عفت تبدیل و ترویج کردند و ۲۳ سال در این مسیر مجاهدت کردند.

مسئول نمایندگی ولی‌فقیه در سپاه حضرت صاحب‌الزمان (عج) استان اصفهان، خاطر نشان کرد: اسلام نوپا که توسط پیامبر اسلام متولد شد باید توسعه می‌یافت و حفظ می‌شد، این مهم در روز غدیر که دومین روز است انجام شد و با معرفی حضرت علی ابن ابیطالب (ع) رقم خورد.

وی تصریح کرد: متاسفانه مردم عید غدیر و ولایت را قدر ندانستند و قدر ولایت و امامت و جانشینی پیامبر را پاس نداشتند و فراموش کردند؛ از همین رو عاشورا سومین روز بزرگ در تاریخ اسلام است.

صادقی ادامه داد: حضرت سیدالشهدا (ع) قیام کردند و بار دیگر اسلامی که تحریف و به نوعی وارونه شده بود را با اهدای جان مبارکشان زنده و احیا کردند. در واقع با خون امام حسین (ع) و یاران باوفای ایشان بود که اسلام بار دیگر زنده شد و این تاریخ تا انقلاب اسلامی ادامه یافت. انقلابی الهی و مردمی که زمینه ساز ظهور وجود قدسی امام زمان (عج) است

وی چهارمین روز مهم در تاریخ اسلام را روز ظهور حضرت حجت برشمرد و گفت: در آن روز با عظمت، اسلام عزیز و جاودانه به شکل علنی به همه معرفی می‌شود.

نماینده ولی فقیه در سپاه اصفهان تاکید کرد: در این برهه تاریخی که همه دشمنان می‌کوشند واقعیات دین مبین را محور کنند و اسلام را خشن و اسلامی که به درد جوان و نوجوان نمی‌خورد را به مردم معرفی می‌کنند وظیفه همه ما خطیر و سنگین است.

وی ادامه داد: همه تلاش و همت ما باید بر این باشد که اسلام علوی و فاطمی را معرفی کنیم چرا که اگر پیام غدیر را خوب زنده نگه داریم و ولایت را معرفی کنیم عاشورایی پیش نمی‌آید.

به گفته صادقی، در این سال‌ها خودمان هم بیشتر برای عاشورا و تاسوعا مایه گذاشته‌ایم که البته اقدام شایسته‌ای است، اما برای غدیر اینگونه پررنگ نیست در صورتی که ائمه اطهار برای پاسداشت و بزرگداشت غدیر اهمیت و ارزشی مضاعف قائل بودند.

وی تصریح کرد: اگر ما هم علی (ع) و ولایت را رها کردیم مانند اصحاب و حضرت موسی (ع) که جانشین او را رها کردند و به گوساله سامری روی آوردند خواهیم شد. بنابراین تببین غدیر و اهمیت و ارزش آن بر نخبگان و عالمان و بزرگان امری واجب و بر اقشار مختلف نیز بزرگداشت هر چه بهتر این عید بزرگ توصیه و تاکید شده است.

مسئول نمایندگی ولی فقیه در سپاه اصفهان گفت: نبی مکرم اسلام در حجة الوداع در کنار برکه غدیر در حضور ۱۲۰ هزار مسلمان از سفر حج ابراهیمی برگشته بر فراز منبری از جهاز شتران دست علی بن ابیطالب، امیرالمومنین را بالا برد و با صدای بلند امر الهی را ابلاغ کرد و فرمود: مَنْ کُنْتُ مَوْلَاهُ فَهَذَا عَلِیٌّ مَوْلَاهُ اللَّهُمَّ وَالِ مَنْ وَالاهُ وَ عَادِ مَنْ عَادَاهُ وَ انْصُرْ مَنْ نَصَرَهُ وَ اخْذُلْ مَنْ خَذَلَهُ که همین فراز نورانی از اهمیت ابلاغ پیام الهی توسط خاتم الانبیا حکایت می‌کند.

کد خبر 671662

منبع: ایمنا

کلیدواژه: عید غدیر نماینده ولی فقیه در سپاه عاشورا تاسوعا و عاشورا عید غدیر جهاد تبیین شهر شهروند کلانشهر مدیریت شهری کلانشهرهای جهان حقوق شهروندی نشاط اجتماعی فرهنگ شهروندی توسعه پایدار حکمرانی خوب اداره ارزان شهر شهرداری شهر خلاق ولی فقیه در سپاه

درخواست حذف خبر:

«خبربان» یک خبرخوان هوشمند و خودکار است و این خبر را به‌طور اتوماتیک از وبسایت www.imna.ir دریافت کرده‌است، لذا منبع این خبر، وبسایت «ایمنا» بوده و سایت «خبربان» مسئولیتی در قبال محتوای آن ندارد. چنانچه درخواست حذف این خبر را دارید، کد ۳۸۱۵۶۵۹۴ را به همراه موضوع به شماره ۱۰۰۰۱۵۷۰ پیامک فرمایید. لطفاً در صورتی‌که در مورد این خبر، نظر یا سئوالی دارید، با منبع خبر (اینجا) ارتباط برقرار نمایید.

با استناد به ماده ۷۴ قانون تجارت الکترونیک مصوب ۱۳۸۲/۱۰/۱۷ مجلس شورای اسلامی و با عنایت به اینکه سایت «خبربان» مصداق بستر مبادلات الکترونیکی متنی، صوتی و تصویر است، مسئولیت نقض حقوق تصریح شده مولفان در قانون فوق از قبیل تکثیر، اجرا و توزیع و یا هر گونه محتوی خلاف قوانین کشور ایران بر عهده منبع خبر و کاربران است.

خبر بعدی:

حمله روزنامه جوان به تعطیلی شنبه : کم کم می خواهند شنبه را به روز اصلی تعطیل تبدیل کنند/ اینکه گفته می شود باید با دنیا هماهنگ شویم یک پیام پنهان دارد

روزنامه جوان نوشت: دین برای زمان اهمیت ویژه قائل است. اسلام به برخی زمان‌ها نگاه ارزشی دارد . عناوینی، چون «شب قدر، روز مبعث، عید غدیر، روز عاشورا، عید فطر، شب جمعه و روز جمعه» نشان از نگاه خاص اسلام به برخی از زمان‌ها و جانمایی خاص آن در زندگی انسان مسلمان دارد.   اساساً اسلام یکی از عناصر تنظیم‌گر در سبک زندگی اسلامی را زمان می‌داند. توجه به ساعات خاص، روزهای هفته، روزهای خاص در ماه، روزهای خاص در سال همه گویای نوع نگرش اسلام به مقوله زمان است.   تجربه نشان می‌دهد هنگامی که دو روز تعطیل است، به طور طبیعی روز دوم به عنوان روز اصلی تعطیل قلمداد می‌شود. چه اینکه امروزه در تهران روزهای پنج‌شنبه تعطیل است و مردم از آن به‌عنوان روز کارهای عقب‌مانده استفاده می‌کنند و جمعه را تعطیل به‌معنای استراحت و تفریح به شمار می‌آورند. چهره عمومی شهر نیز جمعه را به عنوان روز تعطیل نشان می‌دهد.   تحولات فرهنگی هیچ‌گاه یک‌شبه رخ نمی‌دهد. ذهنیت اجتماعی آرام‌آرام شکل می‌گیرد. به امروز که ذهنیت عمومی جمعه را روز تعطیل می‌داند نگاه نکنید. تعطیلی شنبه به‌مرور زمان و طی یک دهه آینده موجب خواهد شد ذهنیت اجتماعی جمعه را از مدار و محور بودن تعطیلات خارج کند و جمعه نقشی را در زندگی بیابد که امروز پنج‌شنبه به‌عنوان روز نیمه‌کاری و کم‌کار هفته انجام می‌دهد.   جایگاه جمعه در فرهنگ اسلامی، اما جایگاه خطیری است. در اسلام جمعه محور بخشی از اعمال عبادی فردی و اجتماعی، رسیدگی‌های فردی و دینی به شمار آمده‌است. از صبح جمعه که با دعای ندبه و انتظار ظهور آغاز می‌شود تا ظهر جمعه که محل اجتماع مسلمین در نماز جمعه است. تا ده‌ها آداب فردی که برای جمعه تصویر شده‌است.   جمعه روز خاص و نماد اسلام است و به نوعی از شعائر اسلامی شناخته می‌شود. در برابر شنبه که نماد یهود است و یک‌شنبه که نماد مسیحیت است. ما نسبت به بعد نمادین روزها غفلت داریم.   بعد نمادین دین یکی از عناصر هویت‌سازی دینی است. عنصر هویت‌ساز مرز شما با غیر شما و دیگری شما را تعیین می‌کند، اما غفلت از آن موجب درهم آمیختگی فرهنگی، هویت‌زدایی و عدم تشخص آن جامعه می‌گردد. ظاهر استدلال برای تعطیلی شنبه‌ها خیلی روشن و در نگاه ابتدایی مقبول است. باید برای تجارت خارجی خود را با ایامی که جهان در حال کار است، هماهنگ باشیم، اما نکته این است که مسئله را نباید سطحی دید.   مسئله فقط تعطیلی یک روز نیست، مسئله تغییر نظم اجتماعی است. نظم اجتماعی باید بر اساس یک منطق روشن تنظیم شود. تعطیلی شنبه‌ها یعنی محوریت نظم اجتماعی بر اساس منطق اقتصادی، اما تعطیلی جنبه تنظیم نظم اجتماعی براساس منطق فرهنگی است. اسلام برای حیات انسانی ارزش ویژه بر مدار حیات طیبه قائل است و نظم اجتماعی را نیز براین مدار سامان می‌دهد. (این بخش نیازمند توضیح و تبیین فنی و براساس روح شریعت است.)   در نامه اخیر اتاق بازرگانی ایران خطاب به مقام معظم رهبری مبنی بر لزوم تعطیلی شنبه‌ها این است: «اثربخشی اقدامات دولت برای افزایش ارتباط با سایر کشورهای بلوک شرق و غرب و توسعه روابط تجاری و اقتصادی، در گرو پذیرش هر چه بیشتر استانداردهای اقتصاد جهانی است.»   این استدلال که باید خودمان را با نظم جهانی در حوزه اقتصاد تطبیق دهیم، آشناست. سال‌ها قبل طیفی سخن از جامعه جهانی می‌زدند، اما این جهان، جهانی است که امریکا و غرب محور آن هستند. حرکت به‌سمت استانداردهای مثلاً جهانی یعنی پذیرش گام‌به‌گام نظم غربی در حالی‌که امروز دنیا در حوزه‌های مختلف از جمله اقتصاد در حال عبور از نظم فعلی و تک قطبی است.   تشکیل پیمان‌های مالی و اقتصادی بزرگ، چون پیمان شانگ‌های و بریکس، پیمان‌های مالی دو یا چندجانبه و دلارزدایی همه به‌معنای عبور از نظم موجود است. در چنین دوران عبور از نظم امریکایی سوق دادن کشور به سمت آن نوعی ارتجاع تمدنی است.   تأکید می‌کنم مسائل کلان را نباید اتمیک و نقطه‌ای دید، تعطیلی شنبه‌ها را باید در یک اتمسفر کلان فرهنگی، اجتماعی، ملی و بین‌المللی تحلیل کرد. پیامدها، روندها، آسیب‌ها و دیگر جوانب باید در این بستر تحلیل و بررسی شود. پس مسئله تنها تعطیلی یک روز نیست، مسئله تحول در رویکرد کلان جامعه، وجهه اجتماعی، پیام پنهان این تصمیم به ناخودآگاه جامعه است. کانال عصر ایران در تلگرام